정원 한국에서는 오래 전부터 정원 구조를 중시해 왔습니다. 정원은 궁정의 정원, 절의 사찰정원, 일반 주택내의 정원 등, 건축물에 의해 다소의 차이는 있지만, 근본 원리는 같습니다.

건축 가옥 정원

한국 정원의 역사는 삼국시대 이전에까지 거슬러 올라갑니다. 고구려에는 동명성왕 6년(기원 전 32년)에 성스러운 공작이 모이는 궁정이 있었다고 전해지고 있고, 백제에는 궁정의 남쪽으로 연꽃 연못이 있는 정원이 있었다고 말해지고 있습니다. 「삼국사기」의 신라본기에는 용이 궁정 동쪽의 연꽃 연못에 나타나 진청의 남쪽으로 가로놓여 있던 버드나무가 자연스럽게 일어났다고 하는 기록이 있습니다. 이러한 기록으로부터 당시의 궁정에는 연꽃 연못이 있던 것을 알 수 있습니다. 통일신라시대의 정원의 유적에는 안압지와 임해전지가 있어, 「포석정」이라고 불리는 돌에서 전복의 형태를 한 작은 도랑을 만들어, 잔을 띄우면서 시를 읊거나 하고 즐긴 정원이었습니다. 실제, 한국 정원의 양식은 중국이나 일본의 양식과 그다지 다르지 않습니다. 동양의 정원은 일찍부터 도교의 영향을 받아 자연을 그대로 받아들인다고 하는 점이 특징입니다.

그러나, 각국의 정원을 완성시키는 세부의 수법에 대해 차이가 있습니다. 중국 정원은, 대자연의 축도와 같이 만들어지며, 일본 정원은 인공적인 미를 나타내는 반면, 한국 정원은 인위적인 구조를 피해 자연 그대로를 즐길 수 있을 수 있도록 만들어지고 있습니다. 건물은 물론, 인간까지도 자연의 일부로서 파악하는 것이 한국 정원인 것입니다. 한국 정원의 구성에 대해 연못은 중요한 요소입니다. 연못을 만들 수 없는 작은 산의 경우는, 산정을 세워 연못 대신 돌연못을 만들어 연꽃의 꽃을 띄웠습니다. 강이 있으면 정자를 세워, 강의 흐름을 즐겼습니다. 또, 한국민가의 경우 응접실로부터 보면 마치 큰 회화를 보고 있는 것과 같은 정원을 만들었습니다.

한국의 궁정 정원인 창덕궁의 낙선재 뒷마당의 화단과 경복궁의 자경전 뒤뜰의 10 장생(장수의 상징인 태양, 산, 수, 돌, 구름, 소나무, 불로초, 거북이, 학, 사슴) 및 꽃 무늬를 조각한 굴뚝이나 화단은, 화려하면서도 화려함은 없고, 느긋하며 침착한 깊은 정서를 만끽할 수가 있습니다. 소박한 민가의 정원으로는, 강릉의 선교장의 활래정, 전남담양의 소쇄원, 전라북도 남원의 광한루원, 조선 왕조를 대표하는 시인·윤선도가 살았던 전남 완도군 보길도의 부용동의 정원등도 마치 회화와 같이 아름다운 정원이라고 말할 수 있습니다.

이와 같이, 한국 정원은 건물도 인간도 자연의 일부로서 순응하면서, 자연 그 자체를 즐기며, 자연과 공생하려고 하는 점이 가장 큰 특징 이라고 할 수 있습니다.